史丹勒博士所創的沃道夫教學系統一向不主張孩子們看電視,也許十四歲以後可選擇性地看一些特別節目。電視大大減少兒童的想像力,因為兒童是藉著「假想」的 遊戲和聽故事時的想像來促進想像力,同時,兒童的肢體活動促進意志力的形成,如果缺少活動,則到少年期會覺得生命無意義且沒有目標,做事也是心有餘而力不 足。

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史丹勒博士提及牛奶曾屬於靈性的食物,蜂蜜和牛奶對老年人是好的。但現在的乳製品已和以前大不相同,他們所含的脂肪已不一樣。現在這些東西已經和他當年書上說的大不相同。

同時你要注意你的小孩是否對乳製品過敏,有的小孩子到十三歲還是會尿床,起因於乳製品的過敏,所以現在父母要注意到過敏問題。

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目前,全世界迅速發展中的獨立教育體系——華德福教育(Waldorf Education)尤其強調這一點,因此不主張通過考試、比賽和排名次等方法來衡量學生,而是通過展示學生自己製作的教科書、繪畫、手工等作品,和公開 表演話劇、唱歌、朗誦和演奏等活動,來展現學生的綜合能力和深層意識,讓每個孩子都能發揮他們的個性並得到承認和欣賞。在這種鼓勵和欣賞下,孩子才會對自 己充滿信心,也會欣賞和尊重他人,從而建立互相尊重和互相接納的人際關係,體現教育的真正意義。

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在飲食方面,我們的原則是要漸漸地令兒童適應地球上的生活。一歲前,母奶是最理想的,以後可以漸漸加以煮爛的穀類及蔬菜。三歲以前特別要避免肉、蛋等動物 性蛋白質。強烈的調味品也最好少用,因為它們就像肉類一樣,會令小孩過度地受肉體及地球的束縛,事實上,大部分的孩子應該都會自動拒絕這類過度刺激性的食 物。許多過敏性的反應、皮膚病及消化病,都可以改由讓小孩適應新的食物而避免。你可以小心地觀察兒童對新食物的反應來決定什麼是小孩最好的飲食。

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人們常以負向的眼光看待「衝突」,人們不太知道「衝突」其實有其積極正面的意義;在許多方面,衝突是幼兒成長必經的歷程。從長期觀察幼兒活動的過程中,我們發現:

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父母不需要使用恐嚇、威脅的手段,就能把孩子調教成有責任感、有自制力、能與人合作的人。他們能運用技巧來影響孩子,使孩子發自內心的體諒父母而行為舉止合宜。

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我們必須要有兩項原則,第一、有覺醒性地訂出一套規則來管理電子媒體的使用,這一套規則可以讓我們避免兒童(尤其是幼兒)被不當的曝露於媒體的刺激下;第 二、要有覺醒性地避免過度強調智力啟發,以及智力傾向性的兒童教育,這種傾向必須與藝術性、宗教性的教育內容取得均衡並賦予生命。美、驚嘆與敬畏,這些特 質就像兒童在銀河中航行時會遇到的星星,我們需要所有帶領兒童走過人生初期的人,都能夠全然覺醒地在旅途中不斷的散發這些光芒。

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事實上,這一種教育學理是有根據的,從人的身、心、靈成長次第來看,七年一個階段,分肉體、氣體、星芒體以及意識體四個階段。教育必須針對孩子的需要及階段,給予適當的設計,絕不能硬生生地透支孩子後來的能力。

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肝臟對幼兒非常重要,因為它是幼兒意志力的基礎,肝臟良好的發育對一個人有深遠的影響。它不僅是現代生理學上所描述地非常重要的器官;同時也是很顯著地能讓人類有勇氣把想法付諸行動

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從養生觀點,夏天要吃清爽食物,太「濁」的食物容易增加身體重量,精神昏沉。
饒懷英舉中醫古籍記載,「常吃水裡游的傷精,吃地上走的傷氣,吃天上飛的會傷神。」

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人不能只是苟活,人總要想到身後與未來;人可以努力的事情很多,人終會做出自己的選擇。我們因而邀請您來參與,和大家一塊兒來努力,努力創建這個「不打小孩」的國家!

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如果想培養一個人的真正思考能力,培養屬於他自己的思考能力,就不能透過灌輸的方式去培養。小孩的精神還在環境中沉睡,和環境融為一體。如果讓孩子做有道理的事情,即內含精神的事情,過做的動作把道理和精神帶進體內,精神就會通過四肢來進入身體並在頭腦中醒過來,這樣得來的智力才是自己的。所以成人不要直接影響智力,而只要教育行為。

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工業用小蘇打多半含有「不可食用」的標記,至於可供食用的藥用小蘇打和食用小蘇打,內含成分則必須嚴格標示,此外,包裝工廠的條件(溫度、溼度、衛生等等)也有差異。

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小蘇打除了味道嘗起來鹹鹹的,你了解這個白色粉末的真面目嗎?告訴你!它可是在我們居家生活中處處都用得上的清潔、打掃、料理聖品喔!而且使用方法非常簡單,幾乎不需任何技巧…

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為了健康著想,千萬不可將速食和泡麵當成正餐,或用飲料取代水。無論是家長或是老師最好能教導小朋友正確的飲食觀,食物是天然的最好,要解渴就多喝水。

 當然這一切還是應該從您自己先開始囉!

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