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如果想培養一個人的真正思考能力,培養屬於他自己的思考能力,就不能透過灌輸的方式去培養。小孩的精神還在環境中沉睡,和環境融為一體。如果讓孩子做有道理的事情,即內含精神的事情,過做的動作把道理和精神帶進體內,精神就會通過四肢來進入身體並在頭腦中醒過來,這樣得來的智力才是自己的。所以成人不要直接影響智力,而只要教育行為。

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整理者:吳蓓
思考想像是有意識的,但意志是睡眠的,是跟思考相反。意志的行動不經過思考和想像,意志直接發生在肌肉裡,並不是在大腦裡。思考才發生在大腦裡。意志是行動,行動本身是無意識的,比如把手臂抬起來的過程,肌肉、骨頭、消耗營養等的變化是無意識的。肌肉從環境中的精神獲得力量。在四肢動的時候,這個精神先進入肌肉後,再進入頭腦讓我們認識到自己所進行的動作。


生活中第一次做某件事情很難,隨著重複次數的增多,變得越來越容易。重複做某件事情提高意志,所以覺得越來越容易。叫小孩第一次做某件事情很難,重複多次後,就容易。


有兩種重複,有意識的重複和無意識的重複。比如我每天想著要餵兔子,因為我知道如果忘記的話,兔子會挨餓。我有任務感,有必要每天去做。記住每天要完成的事情,可以培養意志力。如果說有意識的重複能培養意志,這種有意識不是說小孩理解為什麼要做,而是說小孩清楚地知道他必須每天去做。理解和意識還是有區別。 另外,每天養成的習慣屬於無意識的做,比如穿衣、刷牙。透過無意識的重複可以培養情感,比如老師做,孩子無意識地跟著模仿。


中國古代有個故事。一位年輕人到山裡拜一位武林高手為師。師傅每天讓他把一個水缸裡的水運到另一個水缸裡。年輕人很崇拜師傅,師傅讓他做什麼他就做什麼。可是2年過去了,眼見師傅一直在教別人學習武功,卻沒有教他,終於有一天,他忍無可忍,向師傅發火,無意中他把手打到缸中的水面,突然水缸就爆炸了,這時他才明白原來師傅教他武功了。不知道為什麼做一件事情,卻堅持去做,這樣培養的意志力就很厲害。


意志是四肢的行動,所以我們不可能透過說話或理解來培養意志。唯一的培養方法是行動。如果老師說要做某件事情,或要求孩子做,就必須做到,否則會削弱孩子的意志。如果老師不能保證他學生做不到,最好就別說。


如今,電子媒體、各種刺激也在影響、破壞意志。太多的選擇也影響意志。一個意志薄弱的人,繼續發展下去,先精神上癱瘓,後導致身體上的癱瘓。載有信息的電磁波對發揮意志的器官產生影響,如四肢、新陳代謝系統、子宮、血液。給予孩子太多的信息也會產生同樣的結果。因為太多的信息和選擇讓人一會追求這,一會追求那,沒有穩定和堅持,使人變得無力和癱瘓。電視和電腦都會影響意志的發揮。


意志的特點是:
1, 富有創造性。

2, 與想像形成對比,想像活躍時,意志薄弱,意志強大時,想像薄弱。

3, 意志處於睡眠狀態,不清醒,與認識相對比。如農民喝酒後,頭腦不清醒,幹活更有力氣。當一個人苦思冥想時,他的行動能力就弱。

4, 和意志有關的身體器官是肌肉、血、新陳代謝系統等,它們都處於睡眠狀態。

5, 意志靠同感。同感和反感(有時可以理解為吸引和排斥,有時可以理解為主觀化和客觀化。),一個人發揮對所作事情的同感,就有力量去做。如果對所做的事情反感,就會停止下來。作為老師需要有這2種力量。反感,使得老師和孩子保持一定的距離,這樣才能認識孩子。同感使得老師和孩子一起做事情,也是融為一體的力量。老師要把反感轉化為對孩子的認識,同感轉化為一起做事的動力。

6, 意志富有活力,它不斷想變得精神化。想像力是死的,它不斷想變成物質化。死的是清醒的,如果讓想像力和思考接受創造的因素,想像力就不是那麼死。


人有幾個層次組成,身體、生命體--自我等,每一個層次控制某種意志,比如身體控制的意志是本能,心理動力控制的意志是慾望,自我控制的意志是動機。老師的工作是幫助孩子發揮高級意志的,但老師不要給孩子下結論。


小孩的意志比大人的強,動物的意志比人的還要強。小孩的意志雖然很強,但遠遠不完善。意志有高層意志和低層意志,小孩和動物的意志是低層意志。一個人吃好東西的慾望是低層的意志,如果一個人認識到有做某件事情的必要,就去做,這是高層意志。


小孩還沒有個人獨立的自我,所以老師要代替他的自我,即老師代替他做決定。為了完善小孩低層的意志,老師的高層意志需要代替孩子的。老師的動機和願望要代替孩子的本能和慾望,老師要有權威,透過這種方式小孩的意志才能得到培養和完善。


思考想像的內容都是所有人共同的。人的頭腦僅僅是能反射它們的一個鏡子,頭腦能反射共同精神的真理。但意志是相反的。意志是每一個人自己最內在的源泉。所以我們能使用思考想像與別人溝通,但不能用意志去影響別人的意志。如果我們去教育小孩的意志,所用的手段雖然是大人的意志對小孩的意志起作用,但這只是在小孩個人獨立的自我還沒有出現的時候。在13或14歲出現了個人獨立的自我之後,如果大人仍然嘗試以自己的意志直接對孩子的意志起到作用,這不僅很難受,也只能破壞孩子最內在的源泉和力量。所以我們就必須在孩子的自我醒來之前完成對意志的教育。


智力醒來越晚,意志睡眠時間越長,意志力越強。成人不能讓孩子自己決定是否做,如果小孩理解做的理由才去做,就培養不了意志。不理解一件事情,但堅持做,才能培養意志。如果孩子堅持問為什麼,可以用情感的方式回答。比如一位父親給兒子講了一個巫婆把小孩放進烤箱的故事,兒子追問為什麼巫婆要把小孩放進烤箱, 父親試圖找到心理上的原因,但怎麼解釋,兒子就是不明白。這時一位過路的奶奶聽見了他們的談話,就說:「因為巫婆很壞。」兒子聽了很滿足。老師對於孩子的問題,不必用邏輯上的答案來回答。


小孩的動作跟著感覺走,比如晨圈活動時,老師把對歌曲的感受通過動作表現出來,孩子模仿動作的同時,也在感受老師對歌曲的理解。年幼的孩子是否可以學習舞蹈、武術?舞蹈、武術都是標準動作,孩子學習老師的規範動作需要先有意識,而年幼孩子的意識還沒有喚醒,要求使用還不存在的東西,孩子感覺痛苦。應先有動作,後喚醒意識。


老師讓孩子做有道理的事情。內含道理也就是內含精神,這樣可以把精神吸引到孩子的身體裡去。大人也無法直接給予孩子思考的才能。如果還是用智力的方式去教育孩子,長大後,雖然知道許多知識,但這些知識沒有進入自己的身體,沒有與自己的身體和感受結合在一起,就不是自己的,所以這些人也無法把知識和行動聯繫起來。


如果想培養一個人的真正思考能力,培養屬於他自己的思考能力,就不能透過灌輸的方式去培養。小孩的精神還在環境中沉睡,和環境融為一體。如果讓孩子做有道理的事情,即內含精神的事情,過做的動作把道理和精神帶進體內,精神就會通過四肢來進入身體並在頭腦中醒過來,這樣得來的智力才是自己的。所以成人不要直接影響智力,而只要教育行為


有道理的動作有2類,一是做件有用的東西;二是藝術活動。因為藝術表達精神。

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